เมื่อการเลือกตั้งกลางปี 2565 ใกล้เข้ามา มีหลายปัจจัยที่อาจกำหนดผลลัพธ์ นี่ไม่ใช่ประสบการณ์การแพร่ระบาดครั้งแรกของออสเตรเลีย และไม่ใช่ครั้งแรกที่สิ่งนี้มีบทบาทในการแบ่งแยกรัฐและการเลือกตั้ง: การระบาดใหญ่ของไข้หวัดใหญ่สเปน พ.ศ. 2462เป็นกรณีตัวอย่าง อย่างไรก็ตาม นี่เป็นการเลือกตั้งครั้งแรกที่ความเสียหายทางเศรษฐกิจและสังคมอย่างใหญ่หลวงจากโรคระบาดได้รวมเข้ากับกระแสประชานิยมขวาจัดทั่วโลก การเพิ่มขึ้นของกลุ่มขวาจัดสุดโต่ง และพลังทำลายล้างของโซเชียลมีเดีย
ตัวอย่างล่าสุดที่เห็นได้ชัดเจนคือ “ขบวนรถแคนเบอร์รา” ซึ่งเพิ่งสรุปผล
ในการพยายามทำความเข้าใจถึงอิทธิพลที่เป็นไปได้ของปัจจัยเหล่านี้ เราไม่สามารถมองปัจจัยใดปัจจัยหนึ่งอย่างโดดเดี่ยวได้ พวกเขาจะต้องเข้าใจว่าเป็นส่วนหนึ่งของความสัมพันธ์ทางชีวภาพ เห็นได้ชัดเมื่อเราดูการแต่งหน้าของผู้ประท้วง
พวกเขารวมตัวกันครั้งแรกที่อาคารรัฐสภาหลังเก่า ซึ่งเป็นที่ตั้งของเต็นท์สถานทูตของชาวอะบอริจิน ซึ่งเป็นการประท้วงเรียกร้องสิทธิของชนพื้นเมืองที่ยาวนานที่สุดในโลก ที่นั่น ผู้ประท้วง “พลเมืองที่มีอำนาจอธิปไตย” ในขั้นต้นพยายามที่จะปกปิดตัวเองในความชอบธรรมของการเรียกร้องอำนาจอธิปไตยของชาวอะบอริจิน หลังจากนั้นไม่นาน ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2564 รัฐสภาเก่าซึ่งมีความสำคัญในทฤษฎีสมคบคิดของพลเมืองที่มีอำนาจอธิปไตยถูกจุดไฟ หลายคนถูกตั้งข้อหากับเหตุการณ์นี้
ในขณะที่มีนักเคลื่อนไหวพื้นเมืองจำนวนน้อยมาก ไฟและผู้ประท้วงที่เพิ่งมาถึง ถูกผู้นำชาวอะบอริจิน ประณามอย่างรอบด้านที่เต้นท์สถานทูต
ตั้งแต่เหตุการณ์เหล่านี้ ผู้ประท้วงที่ได้รับคำสั่งให้ต่อต้านวัคซีนและผู้ประท้วง “การชุมนุมเพื่อเสรีภาพ” คนอื่นๆ รวมถึงนักทฤษฎีสมคบคิด Q-Anon กลุ่มสุขภาพที่เข้มแข็ง นักแสดงที่ได้รับแรงบันดาลใจทางศาสนา และกลุ่มหัวรุนแรงขวาจัด เช่น Proud Boys ได้รวมตัวกันที่เมืองหลวงของประเทศ พวกเขาออกมาประท้วงนอกอาคารรัฐสภาทั้งหลังเก่าและหลังใหม่ เพื่อหวังจะทำให้เกิดการหยุดชะงักครั้งใหญ่
ไฟไหม้ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2564 ทำให้ทางเข้ารัฐสภาเก่าได้รับความเสียหาย ลูคัส โคช/AAP
ผู้ประท้วงในพื้นที่มีความหลากหลายสูง หลายคนกระตือรือร้นที่จะวาดภาพตัวเองว่าเป็น “แม่และพ่อ” ที่มี
ความห่วงใย คนอื่นมองว่าการกระทำของพวกเขาเป็นการแสดง “ความรัก”
ซึ่งเป็นรูปแบบที่เห็นได้ทั่วโลกในการประท้วง “เสรีภาพ” แท้จริงแล้ว หลายคนอาจเป็นเพียงการใช้สิทธิตามระบอบประชาธิปไตยในการประท้วง
อย่างไรก็ตาม สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่ารากฐานทางอุดมการณ์ของขบวนการเสรีภาพมีตั้งแต่ลัทธิเสรีนิยมไปจนถึงอุดมการณ์ขวาจัด เราจำเป็นต้องก้าวข้ามความคิดที่ว่าพวกต่อต้านแว็กซ์เป็นพวกฮิปปี้ฝ่ายซ้ายจากบรันสวิกหรือไบรอนเบย์ (แม้ว่าพวกเขาอาจจะกระจุกตัวอยู่ที่นั่นก็ตาม)
หลายคนจากชุมชน “สุขภาพที่ดี” ได้รับการศึกษา ร่ำรวย มีความเชื่อมั่นอย่างแรงกล้า และเป็นผู้บริโภคที่กระตือรือร้นในองค์กรที่ทำกำไรสูง
ในทำนองเดียวกัน สิ่งสำคัญคือต้องก้าวไปไกลกว่ากลุ่มขวาสุดที่สวมชุดดำ สวมสกินเฮดที่มีเครื่องหมายสวัสดิกะ ( แม้ว่าบางคนอาจจะเป็น )
อ่านเพิ่มเติม: ‘เกือบจะเหมือนการกรูมมิ่ง’: ผู้ต่อต้าน Vaxxers นักทฤษฎีสมคบคิดและฝ่ายขวาสุดมารวมตัวกันเพื่อรับมือกับ COVID ได้อย่างไร
ขวาสุดสมัยใหม่ได้รับการจัดระเบียบอย่างดีและซับซ้อนกว่าในกลวิธี (รวมถึงการใช้ “นักข่าวพลเมือง” มีม และแอปพลิเคชันส่งข้อความที่เข้ารหัส) ที่สำคัญที่สุด นอกเหนือจากกลุ่มนีโอนาซีแบบดั้งเดิมแล้ว ยังมีหลายเชื้อชาติอีกด้วย การฟื้นฟู “ชาติ” แทนที่จะเป็นเชื้อชาติสู่ความยิ่งใหญ่ในอดีตที่จินตนาการไว้คือศูนย์กลางของความคลั่งไคล้ของพวกเขา
ผู้ประท้วงได้เข้าร่วมขบวน ‘เสรีภาพ’ ด้วยเหตุผลหลายประการ ลูคัส โคช/AAP
สิ่งนี้เห็นได้ชัดจากกลุ่มต่างๆ เช่น Proud Boys ซึ่งเข้าร่วมการประท้วงที่ Canberra และกลุ่มที่นำโดย Enrique Tarrio ชาวอเมริกันเชื้อสายคิวบาจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ เราได้เห็นธงUstaše จำนวนมาก ในการประท้วง ซึ่งเป็นตัวแทนของกลุ่มฟาสซิสต์และกลุ่มต่อต้านกลุ่มชาติพันธุ์ โครเอเชียที่ฟื้นคืนชีพ ซึ่งมีบทบาทในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง โดยกระทำการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ กลุ่มนี้ยังประกอบด้วยกลุ่มและบุคคลที่หลากหลายตั้งแต่นักทฤษฎีสมรู้ร่วมคิดของ QAnon และพลเมืองที่มีอำนาจอธิปไตย (เป็นที่รู้จักจากการใช้ธงสีแดง) ไปจนถึงผู้เผยแพร่ศาสนาและคริสเตียนออร์โธดอกซ์ พวกเขาเป็นตัวแทนของกลุ่มที่มีความหลากหลายทางวัฒนธรรมสูงซึ่งต่อต้านการใช้วัคซีนตั้งแต่วันแรก ๆ ของการแพร่ระบาด
ที่สำคัญ แนวร่วมในวงกว้างนี้และโดยเฉพาะอย่างยิ่งกลุ่มขวาสุด จะต้องเข้าใจว่าเป็นส่วนหนึ่งของขบวนการข้ามชาติ แม้แต่การวิเคราะห์คร่าว ๆ ของกระดานข้อความประท้วงก็บ่งชี้ว่าผู้ประท้วงได้รับอิทธิพลอย่างมากจากกลุ่มและกิจกรรมในต่างประเทศ พวกเขาแบ่งปันคำศัพท์และสัญลักษณ์ร่วมกัน
เป็นที่ชัดเจนว่าการโจมตีอาคารรัฐสภาในสหรัฐอเมริกาเมื่อวันที่ 6 มกราคม พ.ศ. 2564 และ “ขบวนเสรีภาพ” ล่าสุดของออตตาวาที่ตำรวจออตตาวาอธิบายว่าเป็น “ภัยคุกคามต่อประชาธิปไตย” ได้สร้างแรงบันดาลใจให้กับผู้ประท้วงบางคน
เว็บแท้ / ดัมมี่ออนไลน์
